2025年7月27日晚，中國河南省少林寺管理處發表正式通報：少林寺住持釋永信被指涉嫌刑事犯罪，包括挪用及侵佔項目資金和寺院資產；此外，通報指出其嚴重違反佛教戒律，與多名女性維持不當關係，並有非婚生子女。現階段，釋永信正接受多個部門的聯合調查。

　7月28日上午，中國佛教協會發布正式聲明：釋永信的行為性質極為嚴重，對佛教界聲譽造成重大損害，並有損出家人形象。經審議河南省佛教協會提交的《關於註銷釋永信戒牒的報告》後，中國佛教協會已批准對釋永信（俗名：劉應成）的戒牒進行註銷。

　劉應成，1965年9月6日生。

　首先，我想表達的觀點可能與眾多評論者持有的立場有所不同。我認為釋永信這個案例的本質並非宗教問題。少林寺的內部運作和實際狀況在圈內外其實早已不是什麼秘密—如果官方真的是因為他的生活作風問題而決定處理他，按理說早就應該採取行動了，絕不會拖延至今。從我個人的分析角度來看，他這次遭遇困境的根本原因與當年范冰冰事件屬於同一性質，背後有更深層次的考量因素，至於具體是什麼，我在此不便明說，請各位讀者自行思考其中的關聯性。我們作為命理分析專家，主要關注的是命理現象而非政治層面的討論，接下來就讓我們從命理學的角度來詳細解讀他的命盤（見附圖）。

　當我們仔細研究他的命盤，他此次遭遇困境的命理原因立即變得清晰可見。這是一個典型的「難逃厄運」或「不得善終」的命盤結構。為何會得出這樣的結論呢？關鍵在於他命盤中的第四個挑戰數字恰恰與他的主命數重合，形成了一個難以迴避的命理危機點。對於擁有這種命理結構的人，我們通常會建議當事人在適當的時機及早選擇退出現有位置，徹底改變生活方向和重心，回歸到一種平靜、低調的生活狀態，這樣基本上就能有效避開或減輕可能的災禍。然而，釋永信面臨的特殊困境在於：他命盤中的第三個高峰數字也恰好是他的主命數，這意味著他在過去的職業生涯中一直享受著極為順遂的發展路徑—事實上，這甚至不只是普通的順利，而是一種被權力和資源捧著向前推進的狀態。在這種長期被捧高的情況下，我們又怎能期望一個人能夠輕易放下權勢和光環？要能在人生最高處、在巔峰時期做到急流勇退，沒有真正大人物的氣魄和遠見是很難實現的，所以從命理角度來看，釋永信的今日境遇其實完全在情理和命理的預期範圍之內。

　至於為什麼在今年出事，我們可以從流年分析得知更多細節：今年的流年數為６，這個數字在命理學中通常代表責任、義務和考驗。再加上他命盤中的關鍵數字也恰好是６，形成了一種罕見的數字共振現象，這種巧合不僅直接觸發了命盤中的挑戰數字，還放大了其負面效應。因此，他的困境已經發展到了無法迴避、無路可逃的地步，就像命理學中常說的「天羅地網」之勢，各方面的不利因素在此時此刻完全匯集在一起，形成了一個難以突破的命運拐點。◇